【原文】

孔子之宋，匡人简子以甲士围之，子路怒，奋戟将与战，孔子止之曰：「恶有修仁义而不免世俗之恶者乎？夫诗书之不讲，礼乐之不习，是丘之过也。若以述先生、好古法而为咎者，则非丘之罪也，命之夫！歌，予和汝。」

子路弹琴而歌，孔子和之，曲三终，匡人解甲而罢。

——《孔子家语?困誓第二十二》

【白话易解】

孔子前往宋国，到了匡地时，由于阳虎曾经施暴力于匡地的人民，孔子与阳虎长得又很相似，于是匡地的人便以为阳虎又来了，赶快报告给匡地的主宰简子。简子听后，马上率领士兵，披上铠甲，驱马前往，将孔子一行人团团围住。

子路生性勇猛，一见匡人围攻，不知何故，非常不悦，拿起兵器便要与他们对战。孔子见了，立即制止子路说：「哪有修行仁义之人，改变不了世俗的凶暴呢？不讲授诗书，不学习礼乐，那是我的过错啊。如果以阐述先王之道，喜欢古代典章制度作为过失，那就不是我的过错了，是命运安排啊。来，你来唱，我来和。」

子路听了夫子之教，便放下兵器，拿出琴开始弹唱起来，孔子于是和着音乐唱起来，其音曲甚哀，唱了三遍之后，匡人知是圣人，并非阳虎，于是脱去战甲，离开了。

【感悟】

《孙子兵法》有云：「百战百胜，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也。」此以礼乐教化，以德行感化，扭转危局，真是善之善者也。

想我们在生活中，遇到人无故地无礼辱骂，难免会不高兴，跟着变了脸色。若是故意挑衅，甚至要危及性命，不是担忧惊吓，怕也要愤慨不平，甚而被激怒，与之较量起来，难得能平心静气，更别谈能马上反躬自省，以智慧化解冲突，以德行感化对方了。

夫子处事不惊，稳如泰山，还能时时保持内省，坚持以礼教人，以德化人，其深厚的智慧德行与那宽阔仁厚的胸怀，十分值得我们用心学习。

另外，此则故事也让我们看到一点，当有人来找麻烦的时候，可能只是一个误会，就像匡人并非有意加害孔子，而是将孔子误以为是伤害过他们的阳虎。如此，能够化解误会，自然冲突也随之化解。正如夫子并不动武，与子路相和而歌，使得匡人认清了孔子的身份，自然地化去了祸患。倘若任由子路与之大战，寡不敌众，届时死伤一片，到头来却发现只是一个误会，岂不是冤枉？如此，我们在生活中，遇到一些不顺或是突变，也当冷静思考，不要乱了方寸。因为有时可能只是一个小误会，若意气用事，反可能加深误会，使问题更加严重。能够提起理智，以一颗仁爱之心，体察他人，客观面对，则将更有助于误会的消除，从而化解冲突，使彼此更为和睦，也让生活更为安宁美好。

圣贤人的智慧，实为我们为人处事的至善良导啊！